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    人去动他，连前些日吹箫落在松树下被鸡鸣狗盗之辈顺走的文房四宝也在翌日被悄悄的送了回来，搁在那方石上，一小方天地间，一个布幡、三块青石、一套文墨远看去倒像是一番净土。

当然，如此礼遇若只靠吹箫给那小女娃卜的一挂还当不得，若是平时，也不过是称一句‘神算’就了不得了。然世人此番恭敬的姿态还全赖那鄞山寺的住持聪悟，你要说聪悟那也是个名人，聪悟自幼在寺庙长大，又有慧根，往来于高僧辩论佛法，未有人比的上他，可谓是佛法高深。皇室对他都礼遇有加，常请聪悟讲授佛法。然二十年前聪悟却道钻研佛法偶有所得，要修避世禅，遂闭门不出，不理世事，专心礼佛，至今已二十年了，连皇室都请不出来。

那日也是巧合，他偶然间听到几个小沙弥说起那日的事情，言语间惊叹、怀疑交错，须臾又谈到那松、石小角，言语间很是推崇。聪悟也是个妙人，居然开了寺内正门到那一角，看过小角的悠然后，竟叹息不已，道：“我观此处竟暗含‘天人合一’之境，我久居于山门内，尝二十年未出，本以为自己已经到了‘净己’的境界了，如今看，倒是我错了，我所做的，不过是以净周遭物来达到净己的目的，三算居士却能以自身净周遭物，这松、石景原本是最寻常不过的，到今天方显出悠远来，正是居士的能耐。我不如居士远矣！”

说完，他怔怔不语，良久，才双掌合十躬身朝小景处行了一礼，念了声佛语：“阿弥陀佛，老衲受教了。”起身后居然也不再回寺，悠悠然的朝山下走去，惊的随行的和尚赶忙去追。结果自然是不用说的，那和尚垂头丧气的自己回来了，原来那聪悟见了那景，竟有所得，当下便要下山游历，且归期不定。和尚说了，师祖对那三算居士很是神往，道不能结识，实为憾事，那山道旁的松石一角，日后便赠与‘三算居士’了。

有了这么一出，吹箫这个‘三算居士’才有此威名。此事就连吹箫听了都怔然不语，老和尚来的这一出可谓是一下把他送到山顶了。

当时吹箫因为超负荷为殷玄黄推演，正值气血虚弱之际，那摆市的摊子也未及收回，本以为过段时日自己置办的物件在不在还是两说，却没想到