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分卷阅读18 (第2/3页)
是大喜。帝乙十年,子受被立为太子之后,帝乙再次宣布召集外服官入安阳进行朝觐。这也是在安阳进行的最后一次朝觐,帝乙已经决定在这一年正式迁都了。之前几年,担任朝中内服官的卿士们都在新都朝歌——这里原本被称为沫邑,不过因为要作为新都存在,所以先帝的时候,就给这个地方取了“朝歌”的名字——安置好了家宅,帝乙每年也有好几个月待在朝歌办公,可以说准备都已经做好了,就等着迁都了。姬昌这次除了带着世子姬邑以外,还带上了另一个儿子——姬奭。姬昌这么多儿子,特别有名的除了倒霉蛋伯邑考、武王姬发和周公姬旦以外,就是这个姬奭,他被称为召公。姬奭是周朝宗室,这是没有问题的,毕竟所谓“殷道亲亲,周道尊尊”,召公姬奭没有一个足够好的出身,就不会和周公齐名,一齐辅佐武王、成王等周王。许多人猜测姬奭是周文王的庶子,当然并没有什么明确记载。但是比干也没想到,这姬奭居然还会和他们家扯上关系。他的妹妹太好嫁到周部之后不久就怀上了身孕,在太娰生下了她的第十个儿子姬载以后,也生下了一个儿子,在姬昌的儿子中排行第十一,取名姬奭。姬奭不是世子,从正统性来说,和姬邑、姬发等人也是有区别的,按理是不能来朝觐的,姬昌把他带来,纯粹是向大商说明,他们两边是有亲戚关系在的,他对太好也很好,并没有欺负她。姬奭的年纪不大,也有点小大人的样子,说起话来井井有条,同为天才儿童,太子子受非常喜欢这个小表哥,在外服官朝觐的这些日子里,子受和姬奭可谓是形影不离。子干日记:知道姬奭是我亲外甥以后受到了大刺激。话说按照这个辈分排,岂不是帝辛见到我要叫叔,武王姬发见到我要叫舅?画面太美我不敢看。作者有话要说: 历史上的召公姬奭只能确定是姬昌的庶子,但是不能确定他的母亲是谁,所以这里说他是帝乙的妹妹生的是蠢作者私设……话说回来,我还特意找了一下,当时惊鸿一瞥曾经看到过诗经里提到了文王百子这个概念,虽然百可能是多的意思,但
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