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分子留了下来，莫非是自己力度还不够？

李鸿章看得这些儒生一个个这般动作，又暗暗瞧了瞧载淳面无表情的脸色，心下就脑补出了一副皇上已经在极力忍耐的内心戏。就怕皇上一个爆发，不好收拾：

“创办洋学校也是美利坚大使的意思。我大清原与各国交好，才能有了如今安稳的局面，当更加与美利坚示好，才能不惧外人来犯。”

李鸿章又扯起美国的大旗，瞬间又把话题引伸到了另一个层面。如此一来，原只是和稀泥的总理事务衙门也不得加入了争论，顿时，整个朝堂热闹的不行。只弄得载淳头皮发麻。

第175章大兴（十）

如此种种，朝堂上连续朝了半个月,才总算拟出了一个像点样子的章程：先在北京,上海设立西洋私塾，再由两家私塾自己每年举行考试,一届前十可参加三年一届的洋技科举，如此，每次洋科举便约有六十人参加,朝廷会选择前二十授予官职,充入工部做官，最高的状元授予七品笔帖式的官职,后四十人则赐类举人身份。

如此一来,无论从授管的人数上,还有职位上，都远远比不上文科，众儒生如此才总算罢休,算是妥协。

从科举的角度上来说,想要被授官最低要考到举人,而想要进入最高的内阁机构,寒门学子只能参加文举,中进士，进翰林才可以。这是许多年来的传统,当然，清朝的军机处又是一个特例，军机处之中以祖恩庇佑而授官的满蒙贵戚与汉族读书人夹杂勾连,或是抗衡，或是结盟，形式之复杂远比宋明时候要多的多。

说到满蒙贵戚，又要讲道八旗制度。八旗是清朝特有户籍制度。八旗子弟作为一个特殊的社会群体，由不同民族共同组成的，除了满族、蒙古族和汉族外，还有鄂温克、达斡尔、锡伯等。这些旗的编制，是合军政、民政于一体的。满洲的贵、贱，军、民，都编了进去，受旗制的约束。

按照祖制规定，八旗子弟不准随便离开本旗，在京的也不准随便离京。凭祖宗的福荫，他们好些人世代有个官衔，领月钱过活。一般的旗人要做事就得去当兵，领一份钱粮。但是家族繁衍，人越来越多。有的人名义上还是参领佐领