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那是鹤闻与秦至之间惯常的习惯，每次吵架了，就会暂时分别一两天，等到冷静下来，就会重新和好。

只是那一次的分别，却在没有预兆的情况下，再没有了重逢的机会。

秦至被他救下的那些人抓住了，他的灵魂至始至终都是清醒着的，清醒的看着自己熟悉的村民一个个的在他的面前离世，同样清醒的看着自己的身体分崩离析，一点点的消失在那些人类的口中。

宿臻现在想起秦至与鹤闻的故事时，心中出现了一丝波澜。

那个时候。

秦至被外来人绑起来，眼睁睁的看着自己失去生机的时候，他是如何想着的呢？

会不会怨恨呢？

贺知舟：“按理说，秦至临死前已经那般凄惨，忍受了常人不能忍受稚童，他的执念也应该比常人更加的沉重，那么他在死后应该是会变成厉鬼的，可是就我们所知道的事实却是，秦至不仅没有变成厉鬼，而且他还魂飞魄散了。以前我还不觉得这其中有什么不对劲的地方，可在听过村长说过的那个故事之后，你不觉得秦至的下场未免太过凄凉了些吗？”

村长说的故事？

宿臻愣住，从记忆里扒拉出桃源村的老村长说过的那个故事。

倘若不是贺知舟这时候提起，他或许会将那个故事直接丢在记忆的深处，反正是不会在想起来了。

毕竟那个故事也不是特意说给他们听的，他又何必把那种故事放在心上呢！

眼下顺着贺知舟的话一样，宿臻也就将秦至与鹤闻同村长说的那个故事联系在了一起。

人类死后是可以变成鬼物的。

尤其是在秦至鹤闻他们生活的那个时期，不仅有鬼物，还有鬼修。

但是即便是鬼物，他们的成因从某种意义上来说，也还算是很严格的。

所有的鬼物，不管是幽魂，还是厉鬼，都只能是由人类转化而成的。

至于妖物。

他们在死后会直接进入地府，投胎转世，直接略过了化鬼的那么一道手续。

妖怪转世之后，也许会变成人类，在他们变成人类之后，还是能变成鬼物的。

但只要他们还是妖物一天，他们就不可能成为鬼物。

第二百六十二章堂前客（十七）

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