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起来。

他难道想谋反？

顾生玉道：“幽天君我大概猜到他想要的是收入皇宫库房里的天地书,”当然还有我,“别的应该就是他的其他算计了,但不外乎权和利，总之有问题还是抓到他后从他口里问清楚。”

方乾眼皮跳了跳，抓到幽天君？说的简单！那家伙每天包的严严实实,自身实力也不弱，根本难以判断到底是替身还是真人。

俗话说的好，搞情报的人向来是迷雾中的小路，不是说走就走的，还需要恰当的时机，比如“天空放晴”。

也就是说，难比登天！

方乾不想和他继续纠缠无意义的问题，干脆利落道：“幽天君的话题先告一段落，朱天君你知道多少？”

顾生玉玩味的扬起眉梢，不答反道：“你查到多少？”

方乾冷道：“很多，不少，十分多，你喜欢哪个说法？”

顾生玉笑眯眯：“我喜欢你将自己知道的都说出来。”

方乾：“……哼！”

顾生玉莞尔笑看被自己气的直哼哼的“天下第一奇才”，觉得这人真好玩啊。

方乾对他的想法毫无所知，耿直的将有关于袄教三长老的情报一一道来，具体可以看以下小故事。

传说中的西域有一个神奇的教派，这个教派叫拜火教也叫袄教，袄教里有三名长老。

一是阿萨辛，波斯之宝，也是四大长老之首，到达大唐后成立教派，有着清奇画风的红衣教主。

二是穆萨，汉名陆危楼，在大唐建立明教，目前被天策府打跑到大漠。

三是伊玛目，在唐时替代的身份则是九天之朱天君，财神卢延鹤。

最后一位长老由于这是一个三位长老闯大唐的故事所以不表。

他们三个来到大唐，见这处好山好水而且没有西域信仰治国的习惯都觉得是个好地方，所以陆危楼和阿萨辛决定发展教派，瞄准大唐宗教方面的真空层，一心干一番大事业。

前者往贵族方面入手，短短几年声名鹊起，大批汉人信奉在明教之下尊他为教主，曾打的中原武林仰承鼻息。

这是合格的宗教发家史，值得给后来人做出典范。

至于后者……

阿萨辛的红衣教