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明恒又辩驳了回去，佛子历朝历代都入宫讲经，甚至佛子的支持可以改朝换代，已经占了名利二字，已与戒规不符，为何之前不说？

和尚们觉得有哪里不对，却辩驳不出来，虽然是两个问题，但本质上确实可以放在一块去讲，那就更分辨不出个所以然来。

与之相反的是，民众们听说这个事情，从一开始也分外惊诧，到看见历来张扬妄为的二皇子为了情放弃皇位，超然物外的佛子为了情辩驳所有人，都不由得为两人的感情叫好。

男子相恋不容易，相守更是不容易，虽然国内民风开放，民众对男子相恋并不会大惊小怪，但放到两位身份不一般的人身上，这份感情就有些惊世骇俗了。

但分外难得的是，这两人却不畏强权，不畏险阻，毅然决然的坚守了自己的感情。

有特别感性的文人特意撰写了一篇文章，细细的分析了佛子和二皇子之间的互动。

前期相爱相杀的模式让人忍不住浮想联翩，后面二皇子明白了自己的感情，苦求明恒，甚至还提到了锦绣墙上那篇以佛理为基的文章，都看作了是二皇子给佛子的示好。

甚至这位文人还自行发挥了一下，将佛子心中的纠结和犹豫写的分外形象深刻，看得人也揪心不已。

于是这篇文章彻底活了，而这位文人也成了开创流派的鼻祖。

林昭言怎么也没想到自己和明恒竟然成为了第一个“真人真事”改编的对象……

这些暂且不说，得益于这篇文章，林昭言和明恒的名声在民间竟然还不错。

而这个时候，明恒编撰的横空出世，有得道高僧看过，竟然连夜赶到皇宫外，想求教佛子，且来了不止一位。

这下子，那些叫嚣的和尚见状，都不好说什么了，没看人家高僧都对佛子崇拜有加吗，他们再叫嚣，恐怕也占不住立场了。

谈情说爱都没挡住佛子研究佛理的脚步，且研究的更透，他们还能说什么，说佛理说不过人家，讲戒规又被反问了回来。

大多数寺庙还不敢伤敌一千，自损八百，毕竟佛家传教，和尚寺庙确实需要朝