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“侍神者”。

祭司说要听他的歌声，父亲拍着他的后背催促他唱一段著名的圣歌。父亲原是当地的一家名门所聘请的乐班中的一名键琴师。他本想让大儿子继承自己的衣钵，而让小儿子练习歌技，将来去为那些达官贵人唱歌——实在不行也可以当剧院歌手。尽管巴鲁的哥哥完全不是这块料，他也依然固执地将他朝这个方向培养。但他的梦想注定破灭，不久前他被解雇了。

“他的歌声很动人，”祭司说道，“但年龄有点太大了。”

父亲露出诚惶诚恐的表情。

祭司道：“他这个年纪，随时可能进入变声期，我不可能在我的唱诗班里放一只鸭子进去。”

“谁也不能保证青春期过后他的声音会变成什么样，我希望能把他的声音保留在这最完美的时刻。”

父亲神色犹豫地看着自己的儿子，而巴鲁显然还不明白对话中隐含的意思。

“……到时候再将他带到我身边，我会让他成为祭童，如果他表现得不错，以后还会成为乐祭。”

祭司对父亲说道，眼睛却落在巴鲁身上，“由你来做决定。”

苏试轻笑一声，闭上眼睛。

在这个世界上，有一家跨国连锁的宗教神庙，侍奉圣子基兰神，其至高无上的神，则不可称呼其名，被尊为天上的帝王，人们只会用“神”“主”“天父”或“上帝”代称。神庙乃是供信徒朝拜的地方，在神庙中供职的神职人员则住在男女祭司院中。男女祭司院互相分隔，绝不可混同。

这基兰神教，和苏试从地球古籍中看到过的基督教十分相似，专业的神职人员被要求绝对的禁欲[1]。

但苏试知道，有一个现象叫做“境遇性同性恋”，在男校、军队、修道院、古代皇帝的后宫等等与异性隔绝的环境，不限男女，都会出现异性恋转同性恋的现象。在修道院内，这种现象必然存在。苏试甚至还看到过某些修道院为了禁止这种现象，专门规定“男修士不可与男修士同床睡觉”，而对于男修士之间从亲吻、摩擦到深入交流，也有修道院根据程度的轻重规定了不同的惩罚。可见不管信徒是否了解这种情况，修士们内