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分卷阅读360 (第3/3页)
他,随后就会让他下山——玄武要求大巫带一个孩童,但是却从来没说这个孩童的人选不能变。巫渊有许许多多的选择,那么他为什么还要留着有可能惹怒凤凰的幽昭呢?而换一个人后……被退回去的幽昭不会再有成为巫或者祭司的机会,他会被遣回那个阴沉的王室家庭,从此或者成为同族兄弟姐妹的工具,或者成为战场上的亡魂。他的父亲并不会在意他的生死,恰恰相反,他很乐意用他换取任何一切值得的东西。而高居云端的凤凰,他永远都不会记得一个名叫“昭”的人。这样的结局,幽昭不甘心。请再给我一个机会吧,他对自己说,我一定不会再失败了。—————把哭唧唧的孩子送回去后,缪宣飞回了自己的梧桐窝,蹲在自热巢穴中若有所思。虽然幽昭与风沟通失败了,但是他看到了灵力的走向,这也给了他许多启发。人类能够感悟天地,可见人类与灵力的亲和性是真的很高。那么既然人类能通过引导天地间的灵力,从而来沟通风水火土等等自然元素,那么他们能不能直接就使用灵力呢?不是转折一道手续,而是直接使用。比如……把灵力储存在身躯当中,然后要使用的时候再施展出去,这样就不用每一次都和天地沟通,因为灵力已经成为他们自身的一部分了。虽然末世文明断裂,但是缪宣看过的书籍还是不少的,其中不乏涉及到有既视感的典故,譬如故事中妖物的术法,或者是人类想象中仙人的手段。移山填海这种事,只要能量足够都是可以做到的,而灵力是缪宣迄今为止所见过最纯净的一种能量。在这个世界里,这些东西就和异能一样,都是能够以灵力为基础从而实现的。它既单纯又复杂,玄妙又简练,总而言之很神奇。妖族生来身躯中就蕴藏灵力,区别只是多寡,而神兽的身躯却是仙灵组成的——仙灵是千百倍压缩后的灵力。人类在诞生之初身躯内只有浊息,因此才会显得这样弱小,但如果能找到法门让人类将天地间的灵力纳入身躯,从而蕴养己身呢
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