《皇后册文》解析 (第3/4页)

方百姓。出自《吴越春秋》：“（禹）庚子登宛委山，发金简之书，案金简玉字，得道水之理。”

    【译】她帮助我奠定开国的基业，立下如大禹一般的功绩。

    【补】原文：赞成开国之基，〈实〉赖〈宜家之庆〉。（出自《宋朝大诏令集》宋太祖立王皇后制）

    【分析】原文“宜家之庆”典出《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”《毛诗序》认为《桃夭》与后妃之德相关，“不妒忌，则男女以正，婚姻以时，国无鳏民也”。

    大部分立后诏册的用词，都是“伣天”“任娰”“关雎”“娥皇女英”这一类强调后妃之德，以规训女性的典故。因此我将女性化的“宜家之庆”，改为中性的“宛委之功”。

    这样一来，不仅表现了序哥对青姐才能与功绩的肯定——堪比古圣人救生民于水火，大禹得黄帝金简，暗合青姐奉先王命献玉玺，而舜禅让于禹，也为之后二圣临朝及遗诏传位的安排确立政治导向。

    （7）而造舟之礼，未加于徽命；厌翟之贵，未正于中宫。

    【注】

    ①造舟之礼：周文王成婚曾并船为桥，纳聘于渭水。《诗经·大雅·大明》：“大邦有子，伣天之妹。文定厥祥，亲迎于渭。造舟为梁，不显其光。”后以指代帝王迎婚。

    ②徽命：指诏命。

    ③厌翟：后、妃、公主所乘的车。因以翟羽为蔽，故称。

    ④中宫：皇后居住之处。后又以借指皇后。

    【译】然而我没有以皇后之礼迎娶她，尽管她已是皇妃，还值得更尊贵的身份。

    【补】出自《宋朝大诏令集》宋太宗立李皇后制。

    （8）今以金册金宝立尔为皇后，法轩星而践位，配皇极以为尊。

    【注】

    ①轩星：即轩辕星。在星宿北，共十七星，蜿蜒如龙，故称。其第十四星为一等大星，因在五帝座之旁，故为女主象。后多借指皇后。

    ②皇极：指皇帝。

    【译】如今以金册、金宝立为皇后，就像轩辕星回归本位，与皇帝同为至尊。

    【补】“法轩星而践位，配皇极以为尊”出自《宋朝大诏令集》宋太宗立李皇后制。

    （9）夫永终知敝，《易》所以显于象中；《关睢》进贤，《诗》所以为之风首。

    【注】

    ①永终知敝：永终，指男女婚配从一而终，永结同心。知敝，即知道不能永终的弊病。意为知有敝坏