神玺书（8）山穷有应黄藤红酥 (第3/10页)

神坛上的锦织和地面蒲团，似是在找什么，不避血污腥秽，甚是明快俐落，半点儿也不像娇弱惹怜的小白兔。

    对面而立，长孙旭才发现她比隔纱窥视的印象更娇小，个头同那魔女见从差不多，但见从肉感丰盈，除了少女的清纯，另予人艳丽之感，大奶脯诱得男儿欲念勃发，偏偏那丫头极清楚自己的魅力所在，一逮到机会便往死里撩，简直不能更馋人了。

    湖衣则是苗条纤细，清新如春风拂槛，柳腰远看已觉细得过分，来到近处，赫见也没比他并起手掌宽上多少；从比例看，甚至会觉得她身量出挑，该有双过人的长腿，岂料竟是这般娇小玲珑。

    即使如此，她绝非是单薄的幼女身形，鼓胀胀的襟口，裹着几层衣裳犹能显露曲线；臀股在细腰的烘托之下，更如鲜滋饱水的肥美熟桃，弯腰趴在坛底搜刮时，长孙旭那双喷火贼眼简直不知该往哪儿摆。

    也就是说：客观上她不大，放在她身上可就够大的了。怎会有这般奇特又美妙的人儿？有妹妹实在是太好了。

    本想添一条“妹妹不能干”的临时座右铭，自我约束些个，视界里突然浮现另一个俏生生的湖衣，乜眸蔑笑，清纯不可方物，细声轻哼：

    “谁要让你干？肥鲁滚开！”神情、语气，连声音都是见从，日九万箭扎心，含泪把“妹妹不能干”改成“看看又不干”，这回轮到耿三炮温情登场，露出充满包容理解的男人的眼神，理直气壮地与幻想伙伴勾肩搭背，一同拿眼前的美景疗愈创伤。

    姑表结亲，在东海是常事，尤其流行于豪门富户，南陵风俗奔放，这方面的限制应该更宽松才对。

    若命运在某处拐了弯，就像通往山脚的密道那样，他俩会不会是一起长大的青梅竹马，父亲和母亲仍在，姑父姑母也是忠君爱国的称职皇亲，早早为他与湖衣订下亲事，只等他俩平安长大……在那个脚本里，是不是所有的人都能更加幸福、更无遗憾？

    回神已无一丝窥美旎艳，长孙旭略一思索，正色道：

    “我目下落脚越浦，但非是长住……我是在流影城……呃，是朱城山的白日流影城，东海七大派那个，我在山上的执敬司干活。你之后要回南陵么？那边还有亲人不？你爹……我是说不是我姑父的那个爹——”

    他同女孩子说话通常不会这么惨，只怪湖衣太标致，是初时不觉、越看越美，最终不由摒息的极品等级，看着她会觉得自己又肥又鲁，光活着都算是报复社会。

    长孙旭现在完全能理解冼焕云何以把持不住，若表妹不是做贼似的东翻西找，沾了尘灰血污顾不上揩抹，而是斯文地俏立装仙，他恐怕更难有条理地说话。

    “流影城你不能待