草原上的赞歌_【草原上的赞歌】(1) 首页

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   【草原上的赞歌】(1) (第2/7页)

处拉拢人马,阏氏要早做决定啊,迟了恐会对孤涂王不利......”

    等他们抬起头时,才发现车队已经走远,几人驻足纷纷抱怨,我上了马和他们面面相觑,动了动嘴想说什么,但最终什么也没有说,而是撇开了他们朝母亲追了上去。

    草原上一直流传着一个习俗,如果一个男孩的父亲死了,那他父亲的遗产全都由这个儿子来继承,这当然也包括他父亲的女人。

    我不知道这是谁制定的,但在我出生前,这个习俗就存在了。

    母亲一直将其称之为恶习,她所接受的是儒家礼数、王道教化这些,从我小的时候开始,她就将这些礼数和儒家经典教与我,也因此,我得已知道了人伦纲常的道理。

    ‘夫妇有别,长幼有序’,听母亲说,这是数百年前一个叫做孟子的大贤者提出的,不过贤人的思想与大漠历来的行为格格不入。

    母亲是大汉朝人,她温婉儒雅,向来不愿接受草原的约束,她已经不止一次对我提过,要我早点成亲,当然对象绝不能是她。

    只是母亲她可能忘了,大漠里还有一个法则。

    单于如果早逝,则子民由其正室阏氏领导,直至抚养其子成年,阏氏从其子,其子方可继承单于位,成为新的匈奴王。

    根据这个不成文的规定,如果母亲她不愿意委身嫁与我,那我就无法名正言顺的取得单于位。

    草原的条件不同于农耕为主的大汉朝,听说那里的男子需要到二十岁加素冠才可以成婚,但草原环境恶劣,人丁凋亡的早,所以有些人家的孩子甚至十岁出头开始就可以娶妻生子了。

    在我十一岁的时候,曾有人向母亲提过这件事,当时母亲以我还小为由,要众人在等几年,等我十三岁长大成熟了,她才嫁给我。

    但当我到了十三岁的时候,母亲又以为父亲再收收节为由,再一次拖延了众人的提议。

    算起来,从我十一岁那年开始,今天已经是她第四次推迟了她的诺言。

    看的出来,草原上的子民们已经快要等的不耐烦了,他们需要新的王来带领他们向前走,不过因为她一直是受人敬仰的美神,众人们才忍着没有去忤逆她的态度。

    但她今天的态度,看起来似乎没有以前那么坚决了,尤其是当她听到呼轮王在暗地里发展势力的消息。

    呼轮王是父亲同父异母的弟弟,也就是我的叔叔,他的势力很大,一直和王庭不对付,是个充满野心的人。

    我想母亲她一定是听到了子民们不安的心声,但我不知道她会如何处理这件事。

    将
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