【案件小说11：卧铺车上频发强奸案，懦夫何时才能变勇士？】 (第20/21页)

这种社会

    环境下，恐怕也由不得你不信，不管你信不信，我反正是相信了，我相信这些事

    情并非杜撰，相信这只是因为受害人没有报桉，没有惊动警方罢了，由此可见，

    十年前的这起桉子并非个桉，它不过是露出水面的冰山一角而已，受害的女

    性多是在无助、无奈的情况下任由歹徒白白糟蹋了身子。

    所以，单身出远门的女性朋友，千万要小心了。

    而对于那些冷漠、自私、怯懦的男人们，谴责已经没有了意义，他们的行为

    也有更深层次原因，这和中国人生性平和的民族性格有关。

    中华民族除了一部分受游牧文化影响的地区的人民风彪悍、性格粗犷外，如

    东北、西北地区等，其它地域所处自然条件都较好，一直属于中原农业文明影响

    的区域，自给自足、生性较懒、民风柔和，人们普遍不尚武力，不太团结。

    另一方面东方文化也提倡平和，消除人们的尚武之心，所以中国人的民族性

    格整体上是人性平和、柔弱、不崇尚武力的。

    而历朝历代政府推行的教育体制，在民间则是一种愚民教育、一种不尚武教

    育。

    统治者知道，民之尚武，与社稷不利。

    新中国刚刚成立那会儿，社会治安是相当好的。

    见死不救、见危不助的事很少发生。

    但是当在市场经济条件下，整个社会的价值取向变化了，以经济导向的价值

    原则左右着社会。

    社会各种资源进入了市场，人们靠各种方式争夺资源，这时百姓当中具有地

    痞流氓潜质的人有了很大的活动空间。

    他们的冒险、他们的凶悍成为他们的通行证。

    流动人口急剧加大，社会治安状况迅速复杂化，而我们社会安全制度设计中

    还是循着老路，害怕百姓失控，害怕百姓尚武，因此对枪具、刀具的管制相当严

    格，但这客观上给那些敢于手持凶器闯江湖的人扫清了障碍。

    在这种背景下，这种看客现象便经常发生，甚至成为常态了，一个好的社会

    治安环境，并不完全取决于警力的多少，而取决于是否有的人敢于见义勇为

    ，见义勇为的行为是否会受到保护，受到侵害的人是否敢于正当防卫。

    面对着变化的形