如何证明过去被更改? (第2/5页)

僧虽长在龟兹讲学，却也久闻殿下之名。”

    “噢?”仍是兴致不高。

    “殿下聪明绝顶又身份贵重，更是监国两年功高望重，如和璧隋珠有之乃我大容之幸。可殿下有没有想过，您为何是殿下?”

    启蛰半抬了抬眼，示意他继续说。

    “殿下的功绩都是因为您是容朝的长公主这个前提，才得施建，贫僧僭越，说句冒犯的，若子房王猛处在您的位置，只怕能为之事，与您不逞多让。”

    启蛰冷呵一声，意味不明:“你倒是真敢做比。”

    她威压素来极重，方才坐姿随意还不很显，如今直起身子靠住椅靠，手交叠放在股上，磅礴气势便尽涌出来，目光如鹰隼一样锐利，直直看过去，怀虔冷汗涔涔，几乎想跪地求饶。

    他擦擦额头，舍命咬牙道:“殿下，佛家讲究因果，人的路途有起点而无终点，每一世的人生都只是漫漫路途的一段。每一段际遇都是因为先前的果，每一段做为，也都是未来的因。您现世是金尊玉贵的容朝公主，自然是因为前世积德行善大有功德，必然是要持续积福德，才能生生世世尽享权利荣华！”说到最后，他怕得忍不住磕了个头。

    这倒是和道家不同，启蛰垂下眼睫，道家道术她略有所闻，不敢称懂，只不过自己听到的道教故事里，还是修行成仙的比较多，普通人信之修之多求今生长寿。

    来世，来世……

    “你继续说。”

    “唯。”怀虔忍不住又磕了个头，“我们把往昔叫做历史，但其实过去现在与未来都是人的所作所为构成，人从来不曾从所谓‘历史’中抽身，每一步所为，皆有前后踪迹可寻。”

    “你既说因果，本殿虽然对佛教所闻不多，但也听闻转世，可既然人有定数，那兴盛战乱年间人口数大有不同，你做何解?”

    怀虔略想即道:“殿下既然知道转世，不知可曾闻六道轮回，天道人道修罗道、地狱道饿鬼道畜生道，盛世战乱人口数不同，乃是因为不同做为去了其他五道，又以功德深浅，决定来世贵贱。”

    “然你所说，不能证实。”

    怀虔讲起佛经和传闻的故事，但启蛰的思路却已远偏。

    莫名地，她想起阿娘有一次在城楼上望着下面