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么该说，什么该拿，自会衡量一番，这样妹妹的越女剑就不必送出去了。

    杜冰月在旁又加了一句道：现“二哥，你做的也不赖，比那人做的顺口多了！”

    杜青云英俊的脸上噙着笑容，并不吱声，目光如实质地盯着龙天羽，迫他当场表态，倘若他拒绝或有异动，则考虑是否在这蜀川路上灭口，绝不能让外人或敌友难辨的可怕对手了解他们的行踪和路线，毕竟这次剑阁一行关系太大了，直接影响的蜀地稳定。

    两位青衫剑客在这时目光也犀利起来，仿佛有两股剑气无形中锁定住龙天羽的身体和周围，似乎一言不合，便会剑峰出鞘，冷血出手。

    龙天羽也是用剑的绝顶高手，一年的练剑敛气对剑气的感觉十分敏感，单以这两位青衫中年身上透出的逼人气势和剑鞘内的寒气，目光冷峻不带丝毫感情，高手啊，竟然有剑术宗匠级大师的气势。

    现代人对[气势]嗤之以鼻，认为那都是武侠中的瞎扯，根本不存在，但在现代[中华气功协会]却用科学证明，人体是生命体中最复杂的，潜力无限，人体好像一个小宇宙，身体极限只是普通肌肉组织和骨体、精神力承受的一个临界值，它可以延伸，而气功的存在便可以提高人体的机能，因此那些古代流传下来的武学、剑气也曾存在过。

    究竟是什么让中华武学没落？人体从古至今发生多少基因变化，但现代社会上武林高手的人几乎绝迹，连曾经武林泰山北斗也开发成旅游业、拍电影场所，古之大侠今不见，根源在于：历史发展的潮流势不可挡。

    先秦以前，华夏之地是武士当国，古之所谓士、君子，即武士。周天子分封诸侯，自王以下，公、侯、伯、子、男、卿、大夫、士，其中士就是武士。武士习七艺，即武、礼、乐、射、御、书、术。信奉义、勇、礼、廉、耻的道德。

    春秋战国由于战争规模不断扩大，军队日趋平民化，下层武士失去了赖以维持社会地位的土地特权。武士又坚持自己的行为准则——认为农耕是下贱之事，不屑于作农夫，因此许多人已沦落为游侠和门客，整个武士阶级正渐渐走向夕阳时代。

    唐宋时期，武士阶级已经不存在，发展成具有特色的江湖武林，不再受朝廷管辖和封爵，武林门派林立，侠者仗剑行走江湖，争做武林，煮酒论剑，笑傲江湖，武功形成完善的修炼体系，有外功和内功，先天真气、剑气等十分易见，武学达到一个巅峰，甚至出现一些大门派对后世影响颇深，如少林、武当、峨眉、崆峒、丐帮、明教、五岳剑派等等，有些更是延长到二十一世纪，还有门派的踪影和传人，只是武林发展到后期，已经滑坡了。
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