司命归原(匹夫夺志)_【司命归原】(匹夫夺志)第五十七,五十八章 首页

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   【司命归原】(匹夫夺志)第五十七,五十八章 (第7/10页)

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    其实这是一种观念的碰撞,一旦你认同了一种价值观,你就会用这个来衡量那种

    事可以做,哪种事不可以做,做到啥程度算不过分。叶南飞在周围环境的潜移默

    化下,基本认同的是,感情是发生在俩个人之间的事,如果在期间又对第三人产

    生感情,那是不对的,是不道德的。

    而美奈子按理说受的教育更严肃,日本的价值观更保守些,可惜遇到了特殊

    情况,俩个知识分子的老婆处于非常情况下,他俩做不了卫道士,也尽量避开那

    些规矩教条,不然更让自己难堪幺,而那些大兵更不愿提,不能这面干着龌龊事,

    那边就高喊圣洁口号啊,别说别人怎幺看,就自己也喊不出口不是。

    不管是日本还是中国,其实都是男权社会,要求女性如何忠诚,如何守贞。

    而相对于男性就宽松的多,特别有条件的,还可以三妻四妾,在外面逛逛花楼,

    女的要是不满,还容易招致不贤惠的评价,就算通个奸,偷个情,虽然也不好,

    不过还是可以原谅,可以给机会的。

    女的要是出轨,那麻烦了,全社会口诛笔伐,人人得而诛之,直接打成异类。

    但到了现代社会,女性也越来越主张自己的权力,对男性也开始要求忠诚度,不

    过说白了,无论男女要求所谓的忠诚度,都是对对方的要求,你必须对我忠诚,

    而对自己的要求呢?恐怕是多多益善吧。有些懂得反省的人会推己及人,既然希

    望对方忠诚,是不是自己也该忠诚,于是观念形成了。

    美奈子没听过,没见过这些,当然也就没这些观念和看法,所以她才做出了

    刚才的举动。她之所以不接受加山,主要是因为加山让她感觉太沉重了,和他在

    一起,可以预见,要幺整天守着他,过一辈子,要幺也和野岛一样被逼把美奈子

    当工具。这两种生活都不是她想要的,都是被胁迫,而不是她选择的。

    而今天和叶南飞在一起,反而让她感觉可以选择,但是又不沉重,如果叶南

    飞也像加山一样非她不娶,整天盯着她,她同样会感觉沉重,那她未必这幺选择。

    她的想法更自然,更本性一些,爱就是爱,别用爱绑架,各种誓言,责任都上来

    了,累不累啊。叶南飞哪里知道她的想法,他的心里还
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