【无限猎美记】（1415） (第2/10页)

子们能不能被宠幸，可

    是妃子们跟她们在宫中的地位有着很大的关系的。

    若是怀了孕，一旦母凭子贵，那可就有了盼头了，问题是一个银盘子只能装

    得下十二支木牌，皇后、皇贵妃等有名号的后妃们只要不是见了红，那牌子就一

    定会在盘子中。

    如此一来，能留给其他人的机会就有限得很，不掏大把的银子去收买那起子

    太监，你就只能当个深宫怨妇了，甚或连深宫怨妇都当不上，只能是个白发宫女。

    翻牌子只是道手续，接下来等皇帝打算休息了，敬事房地小太监就会将

    被选中地后妃驼到皇帝的寝宫，届时皇帝先已躺在御榻上，被子下端散开。

    驮妃的太监，待其把上下衣全部脱光，用大氅裹好她的胴体，背到御榻前，

    去掉大氅，妃子赤身裸体由被子下端逆爬而上，与

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    皇帝交合，完事之后她必须从

    被子的下端逆爬而上。

    皇帝尽兴之后，她又必须像是某种工具一样，让太监从皇帝脚下拖出，她绝

    对不能从被子的上端进出，以免玷污龙颜。

    完了事的妃子仍用大氅裹好，驮之而去。

    另外，临幸也是有时间的，大概是四十五分钟，每十五分钟太监要负责呼叫

    一次，三呼之后，太监可以强行带走妃子。

    妃子去后，总管太监跪而请命日：「留不留？」皇帝如说「不留」，总管即

    至妃子处轻按其后股穴道，精液随之尽皆流出，皇帝如说留，总管太监则执笔记

    之于册：某月某日某时，皇帝幸某妃。以此作为受孕之证明，以备查考，这就是

    清代宫禁中祖宗的定制。

    不过虽然说规矩是这样，但所谓规矩是人定的，那自然是有道理的，起码在

    康熙，雍正，乾隆三朝皇帝权力最盛大的时候，就没一个皇帝遵守过这些规矩。

    康熙、乾隆和雍正都喜欢到妃子的宫殿留宿，让妃子陪夜，而就算是养心殿

    临幸，也从来没有哪个太监敢规定皇帝临幸妃子的时间，甚至皇帝要妃子陪夜都

    没人敢说。

    甄嬛传里不是说了吗？