第二十五章 师祖弥艰 (第1/3页)

    弥艰和尚点着头。

    眼神落在离尘脸上，似乎想起了许多往事。

    “杀生为护生，斩业非斩人。”

    “我杀生寺，本是禅宗之中，大无畏，大牺牲也。”

    “可是四代之后，竟然逐渐沦为魔道,着实不该。”

    他脸上痛惜，语气也逐渐严肃：“你可知道杀生寺的法号由来？”

    离尘一礼：“回祖师，按照众生八苦：生，弥，晦，寂，离，见,得,色，受，想，行，识。”

    弥艰轻嗯一声：“这是从第五代开始的辈分。”

    “你可知道五代前的法号？”

    离尘一愣，他之前也曾经好奇过。

    为什么杀生寺的法号，是从第五代开始的。

    当即摇了摇头：“还请师祖指点。”

    弥艰双目之中，饱含悲怆，悠悠道：“我杀生寺，前四代法号辈分：不、向、灵、山。”

    “不向灵山？”

    离尘眉头微皱，心中急转。

    “莫不是与地藏王菩萨的‘誓不成佛’有些关联？”

    弥艰和尚点了点头：“佛子聪慧，我杀生寺以杀止杀,练的是杀道，修的却是佛心。”

    “斩人斩业，空耗功德,亦在所不惜。”

    的确,禅宗认为,只要是杀生,无论好坏，都是罪过。（经文忘了~）

    杀生寺以杀止杀，其实是在消耗自己的功德，超度别人。

    可不就是大无畏、大奉献嘛。

    “现在恐怕已经没人知道杀生寺起先的功法了。”

    离尘一愣：“难道杀生寺的功法，以前更换过？”

    弥艰和尚点点头：“那是自然。”

    “不空祖师，出身轮回寺。”

    “他曾经是轮回寺的佛子，论佛法精深，独步天下。”

    “后来他找到了地藏王菩萨的传承，因此才创建杀生寺。”

    “杀生寺一开始的功法根基都是禅宗正法。”

    “以禅宗佛法抵消业力，以冥河杀伐超度邪恶。”

    “直到第四代掌门，虽走上了歪路，可《欢喜禅功》亦是佛教密宗之法。

    而第五代时，由于上一代的教训，开始对佛教功法有了一些介怀。

    加之对弟子过于放纵，因此修炼冥河一脉的弟子日渐增多。”

    “到了第六代，冥河老祖的功法以速成，易修炼而受到大多数弟子的追捧。<