身为领主的我只想好好种田 第276节 (第2/4页)

   一群参与武举的考生见到白幍巾儒生各项成绩都是丁等，不由冷嘲热讽。

    其实白幍巾儒生武艺略胜普通人一筹，只是武举的目的是挑选将才，因此各项考核标准很高，才显得这个白幍巾儒生手无缚鸡之力。

    白幍巾儒生也不生气，只是淡然视之。

    举起八百斤巨石的武人，双手交叉放在胸前，暗中打量这个白幍巾儒生，总认为对方是个奇人。

    明明这些儒生看不起武举，应该参加文举才是，结果这个儒生偏偏反其道而行之，参与武举，认为兵家大事才是乱世第一大事。

    如果这样的人还不能称得上是奇人，那么天下间就没有几个奇人了。

    除了长安考场，蒲州考场、商州考场、咸阳考场等地，都出现了一些成绩突出的考生。

    这些人，可能是历朝历代的文臣武将，通过科举这种快捷的方式得到晋升，快速融入张华的势力。

    也有类似于李显忠一样，不屑于参与科举的武将，直接应征入伍，征战沙场，凭借军功晋升。

    古代，文举比武举重要，武举几乎被忽视，除了士人掌权以外，还与武将职位世袭、军功制有关系。

    军官的位置就那么多，不少武将的子孙可以得到荫蔽，世代为将官，士兵杀敌，还有可能被提拔为军官，而没有经验的武举人，难以胜任将军的位置，一般情况下，只是候补。以至于武举没有什么存在感，武举人的地位也不高。

    在张华这里，武举的地位已经有所提升，不再是摆设，还要考核兵法。

    第二次科举持续了数日才结束，主考官下令批改卷子，以拟定最后的成绩。

    张华任命谢安、韩非、姚崇三人为文举考官，李绩、陈庆之、范仲淹为武举考官，评议等级划分。

    只有甲等的考生有资格参与最后的殿试，由张华进行最后把关。

    各个考官也不好夹带私货，毕竟参与殿试者的优劣，张华可以看得出来，要是一些平庸之辈出现在殿试，说明有人舞弊。

    中天阁书院，几十名儒生在等待科举结果放榜之前，设宴谢师。

    “恩师不但传道受业解惑，而且在长安之战，救我性命，恩同父母。学生若是能够高中，定然感激不尽，终生不敢忘记恩师之德。”

    在长安之战，被教书先生救下的儒生，向教书先生行父子之礼。

    “先生平时教导