第六十七章 突破 (第1/3页)

    善信大师微微一笑，然后飘然离开。

    杨明虽然很犹豫，但以他的现在这情况《一念花开》是真的很需要！他目前还没有心莲境的功法，所以进级到心莲境之后，会很麻烦。

    没有足够强大的功法，杨明就做不到像灵池境那样能够继续战力无双，成就极境，甚至对以后的修行都有相当大的影响。

    灵池境和心莲境都属于修行的基础，两重境界代表真元塑造和神魂意志的基础，所以是一定需要足够强大的功法来淬炼自身，让自身得到足够的成长，只有这基础足够扎实，这修行的山峰才能足够高！而之后的境界对完整的功法并不是一定需要。

    境界越高，对于功法的需要需要越少，也不可能去修行别的功法。而是觉醒自身，开放身体秘藏，或者接引天地，追求天人合一的境界。

    因为这时候都是走出自己的路，完善自身，而前人的道路，就算是完整的大帝功法都不可能修行，最多借鉴。学我者生，似我者死，不能走出自己的路，不要说无法达到前人的高度，甚至有很大可能直接死去。

    最多心莲境之后的一个境界还能修行完整的功法，再修行就是死路一条。

    所以，灵池境和心莲境两门功法的价值会如此高，对修士才会如此重要！

    杨明没有再犹豫，用神识扫过这一念花开，领悟着功法的奥秘，然后再凭借这一念花开的真意来突破到心莲境！

    心莲境，便是在体内灵池中以神魂意志种下一颗莲子，然后再汲取力量，让这莲子开出一朵心之莲花。

    初入心莲境则是六叶心莲，之后便是十二叶心莲，十八叶心莲，二十四叶心莲，最后一境则是直接突破到三十六心莲。而成就三十六心莲之后，自身统一，便能突破到下一个大境界。

    一念花开，正是符合佛教至理一花一世界，一叶一菩提！零落繁花，同样蕴含大千世界，而心念之间，一念便能让世界之花绽放，以心念缔造万界，为无暇心莲。而休息境界中最符合这一念花开的，便是心莲境！

    所