第七章第一节写在前面的话 (第3/3页)

能把营扎在山凹里。队伍中的4个人都在国外有着丰富的野外经验，绝不应该犯这样的错误；其三，其中一名遇难者遗体被发现时赤身露体，全套衣裤鞋袜至今没有被找到，但是身上也不见任何伤痕；其四，在队长陈雅迪的胸前口袋里，发现了一支清洗过的医疗注s器，用途不明；其五，另一名队员被找到时，右手手臂不翼而飞，当时给出的推断是尸体遭到野兽的破坏，但是野兽为什么会去啃噬手臂而不是更柔软可口的内脏，至今仍是个谜；其六，也是最奇怪的一点，一年后当地报纸想要做一个关于此次事件的专题报道。他们的原计划，是要寻访依次四名死难者的家属，然而在寻访过程中却遇到了无法解释的事：记者在事先搜集资料的时候得知，这四名死难者中，有一个人戴着赛璐璐眼镜，然而当记者探访了三名死者家属后，发现探险队里根本就没有一个戴着眼镜的队员。不甘心的记者找到了一张五个人遇难前的合影，上面确实有一个高瘦的男人戴着眼镜，但是所有的相关人士都表示，从来没见过他。也就是说，这四个遇难者中，有一个队员身份不明。

    陈雅迪事件到这里就算是介绍完了，此外，还有一个关于它的传言：据说其中一名队员被找到时，身边放着他随身带着的进口照相机。后来照相机被有关方面带走，之后就下落不明了。随着时局越来越动荡，想要找到这台照相机似乎是不可能的事。然而，真的有人曾经下功夫找过那它，那个人后来找到了一张据称是从摄影机内胶卷冲洗出来的照片，然后他就再也没有提过陈雅迪事件。

    薄伽丘乐队和陈雅迪事件，或许是这些诡异的传说会相互吸引，也或许是某个潜藏在网络上的有心人将这些故事编织到了一起，如果是后者，那么那位高明的编织者把《荀秧祠》织进他的故事，意欲何为呢？

    （附：有读者在留言中提到欧阳询是一只千年白猿的私生子，他的噩梦是否与他的身世有关？在这里我想声明一下，欧阳询的家世有着详尽的历史资料可查，白猿之说纯属后人的臆想。）

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