第二百三十三章 通天五境 (第2/4页)

天或四重天吧。”

    “法宗？”李恒有些不解。

    “是的……”经过一休和尚详细解释，李恒才渐渐有所了解。通天界浩瀚无垠，种族林立，这也使得修炼体系繁多，如可以借助神祗力量的咒师，古老而神秘的兽魂战士，天生精神力强大而具有异能的灵士，近乎绝灭的某些小种族中天生的可怕类神……

    如果没有统一的境界划分标准，实在难以清晰的对比不同修炼体系间的战力。于是，统一的境界划分标准问世了，直接包含了所有修者，为他们划分了五大境界。

    绝大多数修者都是用这五种境界衡量。这是为整个世界划分的，只要迈入这五境之中，就算是脱离的凡尘，是一名修者了。

    这五境便是武士、武者、宗师、王、帝！

    修者千千万万，一旦跨入，便是修行路，每一阶段都划分九重，不过到了宗师境界又有所不同，修法的称为法宗，法王，法帝，而炼体强者则称为战宗，战王，战帝，唯有体法双修，自身圆满才称武宗，武王，武帝。

    武士，晋升入这一境界，就是产生气感，丹田形成气旋，可引导天地灵气，凝练体魄，使自身元气生生不息。

    武者，达到这一境界，开始感触到神识宝藏，精神力日渐加深，意识可以探出身体之外，身体潜能慢慢被发现，修行术法，御器攻击，包括御器飞行，这都是可以在武者境界做到的事情。

    宗师，咒师在未达此境前，就已经能够自行飞行。修为达到这一境界后，无论是觉醒者，还是武者等其他体系的修者，也都可以直接御空飞行了。当然，御空飞行并非仅仅限于表面。宗师之境的修者更意味着，已经能够操控天地自然之力为己用，诸般术法神通进一步显现。达此境界者，便有了宗师之称！

    达到王者这一境界，神识向元神转化，感悟运用天地之力大大加强，甚至可以短距离进行空间挪移了。帝者自然更加不凡，元神融于虚空，感悟法则，元神不灭则身不死，几乎可以说是不死不灭，还可以通过元神凝聚身外化身。再之后就是破碎虚空，飞升上界了。

    只有进入这五境的人，才可以被称为修者。武士之境便是一道分水岭，像一道