恶食之门_第二十章 研究(一) 首页

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   第二十章 研究(一) (第2/4页)

情隐瞒了下来?许慎和自己的老师相处了一段时日,虽然不敢说完全熟悉对方,但有些事情还是会不知不觉地明瞭的。

    这是一种没有由来的直觉,他觉得老法师的经历之中有什么不同,很可能发生了一些不能够告诉他这位弟子的严重事件。

    许慎轻轻吸气呼气,把脑海中的怀疑推开。

    就算老法师有所隐瞒,肯定也是有自己的考量的,而且他现在的做法不像是在设计什么阴谋,是真的想要脱身这件麻烦事外,继续怀疑下去只会是不敬。

    许慎转动思绪,让自己的脑袋思索另一个方向。

    在这个时空中,掌握了特殊力量的除了魔法师,还有另一批人物,这些人就是来自于七个不同教会的神官。

    各个教会也拥有自己的魔法技术,他们称之为“信仰系魔法”。

    信仰系魔法,一种不同于一般魔法的体系,是只有信仰七位正统神明的信徒才能够习得的力量。

    许慎曾经想过为什么教会不把自己的力量称呼为“神术”,不过这不是什么需要注意的地方,既然教会愿意称之为“魔法”,那就代表了他们也清楚明白这是一种魔法技术。

    “信仰系魔法”可能是来自于上古魔法文明流传下来的某种特别体系,有某一些额外的学习条件,然后才会被七个教会分别利用。

    根据老法师的说法,比起需要大量知识的一般魔法,信仰系魔法要求的东西就只有“信仰”这一个条件,当然,这种信仰必须万分虔诚,否则是没有办法学会的。

    不过就算在这个大前提下,学习信仰系魔法也比正统的魔法更容易学习,正统魔法需要一定程度的天资,而信仰系魔法却没有这些限制,也不需要去学习什么艰深的知识。

    由于这个原因,现在这个世上拥有特殊力量的人数,信仰系魔法的神官比一般的魔法师数量要多很多,保守估计最少也相差了三倍以上。

    拥有了特殊的魔法力量,人手也充足的情况下,七神教会在大陆之上的影响力极大,有时候甚至能够左右一个国家重大决策的程度。

    许慎记起了另一件事,他这一个少数民族出身的记忆中,他们这个少数民族没有去信仰七神之一,拥有另一种民族之间的神话信仰,不过这种信仰不会带来力量,所以到了今时今日,选择继续这种信仰的少数民族,本身是少之又少。
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