旧时王谢 第51节 (第5/6页)

王胡之虽然关系更亲近，但因为在荆州任官，到的相对晚。王允之、王琅兄妹与王彬关系较疏远，但治所离得近，到的相对早。王琅又比王允之早到半日，门房远远望见她的车驾，先进去禀告，王导便叮嘱自己最爱重的长子去接人——王彬死后，王琅已是王家仅次于王导、王允之两人的高官，即使作为族人上门吊唁，也不宜引到女眷区。这事王彬家根本拿不了主意，王导主动发话，负责主持丧事的王彬长子王彭之反倒松了一口气。

    王悦应承下来，神色如以往温润宁静，心绪却有些飘忽。

    他还记得那年她入建康，自己去方山渡口接她，在她的坚持下，两人一同去了她长兄王晏之的墓地。后来她回建康，又是战火稍停便解职回来为父母居庐守丧。这么些年来，他参加丧礼的次数多得令他逐渐麻木，然而牵涉到她，胸口总会泛起一种格外尖锐的疼痛，就像看到烈日置于雪中，有种怪异的不协调。

    “长豫兄长。”

    两家在荀羡逃婚事件中立场相左，生出一些芥蒂，再次见面又仿佛回到从前。王悦不自觉扬起嘴角，看她自己掀开车帘，一跃而下，单衣箭袖的英姿昭昭俊朗，驱散春寒。

    陪她来吊唁的谢安更符合晋人审美，披氅衣慢半步从容下车，向他行礼致意：“世子。”

    王悦与他只见过三面，与王琅一道登门则是第一次，压住心里的想法微笑道：“自家人何必见外，随山山叫我长豫便是。”

    他本来有些话要对王琅说，如今多了一人，性格里的谨慎周密发作，只略略说起王彬家中情况，以及这几日来了哪些宾客。快到殡所，婢女上前来请两人更换丧服，他止住脚步，嘱咐婢女一句，留在门口等候。

    王彬的父亲王正与王舒的父亲王会是亲兄弟，王彬与王舒是堂兄弟，往下到了王琅这一代，关系又隔了一层，但仍在五服之内。按丧俗，王允之和王悦一样，都服小功，丧期五个月。

    王琅的情况比较特殊，她成婚时没有按儒家名教那一套理论正过名分，王家不肯承认她出嫁，谢家也不肯承认谢安入赘，两家各执一词，求同存异。于是王悦代替王彬家人拿了主意，让婢女取小功丧服给王琅，取缌麻丧服给谢安。

    王琅服小功，意味着她和未出嫁女一样，仍是王家人。谢安服缌麻，意味着他陪妻子服丧，并非王家人。

    如果真能做到“越名教而任自然”，那么应该和竹林名士一样，不计较外在的形式，只注重本心。现在这般