第九百七十九章 批判的武器，不能代替武器的批判 (第3/5页)

狠起来，肉食者们一旦吃人，就立刻吃掉这些不守规矩的家伙，这样一来，杀鸡儆猴，就算是肉食者吃人，他们也不敢明晃晃的吃。”

    “胡老师父说，这也是仁恕之道。”

    朱祁玉看着朱见澄，仔细琢磨了下这两种仁恕之道，笑着问道：“那作为太子，储君，日后的皇帝，你认为该怎么做呢？”

    朱见澄犹豫了很久，才试探性的说道：“儿臣认为孟子说的没错，天子和朝廷，不能带着肉食者一起吃人，但是孟子没给出办法来，胡老师父说的是办法，王学士说要天子修德行，亿兆瞻仰以为则而行之。”

    “按照王学士的说法，作为天子只要修德行，就足够了，天下人人效彷，道理很好，逻辑也很通顺，但是儿臣以为没用…”

    朱祁玉看着朱见澄继续问道：“你为什么觉得没用呢？”

    朱见澄颇为认真的说道：“像孔子、孟子这样的圣人，他们的德行、他们的言谈流传千古，但是就连衍圣公一系都无法遵循他们的德行和道理，儿臣不觉得用道德可以真的感化人心，还是要付诸于行动才是。”

    朱祁玉颇为满意的说道：“澄儿啊，你已经理解了儒皮法骨这四个字了。”

    朱祁玉不由得想起了汉宣帝教育太子时说的那句乱我汉家者，太子也，后来汉元帝果然误了汉家江山。

    而朱见澄在胡濙的培养下，终究是明白了世间很多的道理，那时候，他虽然不懂，但是他认真的记下，日后遇到了事儿，自然就明白了。

    批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质力量来摧毁。

    “所以我很疑惑是胡老师父说得对，还是王学士说得对。”朱见澄说出了自己的疑惑，他这一换老师，被教的有些懵。

    朱祁玉看着朱见澄颇为笃定的说道：“你已经有答桉了，你叫胡老师父是老师父，你叫王学士是学士。”

    胡濙说的那些话，的确足够的残忍，已经在朱见澄的内心烙下了深刻的烙印，这些烙印已经影响到了朱见澄的世界观、价值观和人生观。

    “谢父皇解惑。”朱见澄听闻，也是恍然大悟，原来自己的内心早有答桉，只是需要父亲确认一遍。

    朱祁玉看着朱见澄说道：“从明天起，跟随朕一起去京营操阅军马，作为大明天子，没有军事天赋那是老天爷不肯赏，但是骑马弓射火铳，还是要掌握的