第四百七十六章 民风不善，教化不明 (第4/5页)

力量一个是卫所儒学堂的军生，一个是义勇团练的队正。

    大明的农庄法已经推行了五年的时间，是基于刘伯温军卫法的升级。

    朱祁钰一直想加个妇女主任，但是没有根基，确切的说，没有实现的办法，设一个妇女主任，也没活儿干。

    劳动使人自由。

    在最开始的时候，农庄法的目的，是恢复人口。

    山外九州、京畿、福建因为兵祸，导致了人口大幅度衰减，朱祁钰只能抬出太祖高皇帝的军卫法，来恢复人口。

    一成半的藁税，自始至终都没有变过。

    新辟之地的靖安省，河套地区的农庄法，也是恢复人丁，渠家人和瓦剌，搞得实在是太过于天怒人怨。

    后来的农庄法，朱祁钰并没有全面推开，而是除了山东之外，各地官田设有部分的农庄法，这些农庄法就是鲶鱼的作用，是朝廷的公权和宗族私权的拉扯。

    胡濙坐在了凳子上无奈的说道：“两京一十六省，只有京畿、福建、靖安，全面铺开了农庄法，山西部分、贵州部分，其余都是小范围的试点。”

    朱祁钰看着胡濙的颓然，十分确切的说道：“胡尚书，农庄法不是万能法，它能解决的只是人口大范围凋零，恢复人丁是很好用的，但是…它最终会败坏掉的。”

    “按劳分配其实并不公平。”

    “这个解释起来太麻烦了，但是胡尚书还记得朕让你删除了那句万世不移之法吗？”

    “世间本就没有万世不移之法，也没有一劳永逸的万能法。”

    “每一个不同时间，总是有不同的问题，出现问题解决问题才是。”

    “现在的宗族出现了，或者说公权和私权的矛盾，应该如何解决，才是我们要思考的问题。”

    朱祁钰从来没有在盐铁会议上总论过分配二字，朱祁钰要解释清楚按劳分配并不公平，是极为困难的。

    但是公权和私权产生了矛盾，出现了种种群魔乱舞的现象，胡濙通过中西方文化的碰撞以及王直和他自身的经历，鞭辟入里的从根源找到了这个问题的原因。

    那么，如何解决呢？

    “现阶段，根本不可能消灭宗族。”朱祁钰提醒了一下胡濙。

    无法消灭宗族的原因很简单，因为大明现阶段下无法消灭皇帝。

    老朱家是天底下最大的宗族，而朱祁钰本人就是大宗正。

    胡濙想要彻底消灭宗族，首先就得消灭皇帝。

    这不是朱祁钰贪恋皇位，而是现阶段的生产力，根本做不到消灭宗族制。

    除非朱祁钰能够手搓可控核聚变，但