第二百三十八章 况且获准办义学 (第2/4页)

时代。

    练达宁不知道这些，但他却知道，天下承平日久，士大夫们崇尚享乐，自孝宗时起，就不断有人研究房中术，在嘉靖年间由于皇上喜好道术，房中术也是道家的一个流派，所以房中术愈加兴旺起来，在朝中阁老尚书乃至地方官员，在野缙绅，都公然宣讲房中术而不以为耻。假如此时五石散这类可以助性固欲的药物问世，天下士大夫必会风靡从之。则五石散不但要重现于大明朝，而且为祸之烈将百倍于两晋，真是小则倾家，大则亡国，并非虚言。

    “贤契，我交给你一件事，你帮我盯着这事，一旦发现有人开始研究使用这种罂粟，就马上告诉我，我会上报朝廷，立刻制止，决不容两晋之祸重现今日。”他面色沉重道。

    “是，学生遵命。不过老师也不必担心，据学生估计，罂粟至少两三百年还不会成为祸害。”况且心中暗笑。鸦片战争在大清道光年间，距今几百年呢，练达宁这不是听评书落泪，替古人担忧，而是为后人操心了。

    练达宁不以为然道：“燎原大火，往往起于一点火星，参天大树，也是由一根幼苗长成，凡事须防微杜渐呐，必须将可遇见的祸患消灭在未萌之时。”

    况且肃然起敬，练达宁这种为子孙后代着想的态度令人肃然起敬，古人防微杜渐，就是为子孙后代计，可惜这样的人太少，一般人有限于眼前，看远些也不过自己的一生，这已经算得上智者了，能够看到自己身后几十年甚至几百年的，那就是圣贤啊。

    练达宁满意地看着况且，先前况且提出办义学引发的不快已经烟消云散，此刻在他心中燃烧的一股忧国忧民的激情。他最喜欢况且这一点，观察思考问题能够从独特的角度出发，既不落入俗套，也能跳出先人窠臼，在他众多学生中独此一人也。

    “贤契，办义学的事你大胆去做吧，需要为师出马，为师一定全力支持你！”人才，这就是人才的力量啊！

    练达宁忽然改变了主意，觉得况且办义学一定有他独特的道理。或许他因为某种缘故，暂时不能把其中的原因明明白白说出来，但这毕竟是一桩好事，当老师的起码不应该去阻止。

    况且大喜，不知道这算不算是交换条件，