从陈桥到崖山_司马复出篇 首页

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   司马复出篇 (第2/5页)

折腾什么?

    尤其是当时中立派的王珪、改革派的蔡确,怎会给未来的继任皇帝安排反对派的师傅?成心拆自己的台?

    这谣言虽拙劣可笑,但也实是迫不得已!不这样做,她是请不出那几位传说中的“君子”的。以司马光为例。他隐居洛阳15年。看似完全退出官场。可地位更超级,比15年前不知高出了多少。他和洛阳城里其他“君子”们的生活,早就成了一传说…

    普遍印象里。司马光这些年日子很苦。如他写书累得筋疲力尽全身是病,但仍坚持。为了效率,他做了个醒枕。那是段圆木头,枕着非常不舒服,作用就是阻止他长时间睡眠,只要稍微动弹,木头就会移动,把他惊醒。而韩琦、富弼、文彦博等老派大臣都是被王安石逼出京城的,在洛阳该是副凄凄惨惨的失意集中营景象。错了!正好相反!西京洛阳城里,是段广为传唱、让历代文人学者流口水的神仙生活…

    首先,是物资基础。这些大佬们每个人都腰缠万贯,手眼通天,要什么样材料、要什么样地段没有?住的地方怎能马虎呢?不要说他们自己的房子,易学家邵雍著名的“安乐窝”都是他们一时兴起盖起来的!

    其中最有特色的是富弼、王拱辰、司马光的宅院。大宋西京洛阳城,官员宅第无数,光以宰相为论,就有5座:文相、富相、王相、二张相。

    富弼的宅园一度是洛阳城中最奢华的,他不像一般名园以前代隋唐名人的旧宅翻新,而是彻底新建,园中山水厅台湖榭楼台,每一处都体现着他数十年修身为官的品味。

    富宅不轻易待客,史书中留下的珍贵资料是易学名家邵雍来访,才偶然得以一游。从富郑公的起居室出来,先穿过探春亭,上一小山,山上有四景堂可俯览全园。下山后过河,经南渡过通津桥,桥上有方流亭。亭上远望,对面一片苍翠竹林,中间掩映一座高堂紫筠堂。紫筠堂向右是一片花海,名色名卉齐聚在百余步间,之后经荫樾亭,赏幽台,到重波轩。向北别有洞天,是富宅一大特色。北园从土筠洞转入,迎面一片竹林,里面景物不再是砖瓦,而是全由竹子搭建。竹轩下水声潺潺,竹石流水,幽人往来,里面共有四洞五亭。出竹林向南是一处梅台。再向南是天光台,此台高于竹林,遮住满院翠绿,外界只能看见山坡的绿草。转向东,是卧云堂,此堂与起居处外的四景堂南北对望,堂外水流环绕,水尽处又是座小山,把富园隐藏在都市喧闹之中…如此厅台,邵雍大为倾倒,
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