赵祯之恸篇 (第3/5页)



    八皇叔说你还有个亲舅舅在，何不让他先去？

    赵祯悲喜交集。亲舅舅，他在哪？回答是就在京城，是宫里的三班奉职。赵祯再次一愣：太后是不知道还是发神经,竟留着他在眼皮底下？但顾不得了，派舅舅李用和先去打前站，随后自己就启程。同时派兵包围刘娥前夫兼哥哥刘美的住宅，只要发现生母李氏尸体有被伤害的迹象，立即抄家拿问！

    棺椁终于打开。只见李娘娘面色如生，平静地躺在水银之中。穿着皇太后的服色，没半点受苦伤残的痕迹“陛下乃李宸妃所生，宸妃死于非命”八皇叔的话回响耳边。前半句没错，但后半句却无从谈起。

    宋‘仁’宗的底蕴在这里显现。在自己手握生杀大权时也绝不用别人的鲜血来证明自己孝心。当天，赵祯平静地放下了棺椁，微微叹息“人言岂可尽信”随即命包围刘宅的军队撤走。从此只有哀伤，没有愤怒。

    这是无奈的。世上没人能逃脱时代的限制。赵祯也是这样。他的悲愤只在于生母“死于非命”一旦证明了不是，满天的乌云就都散开了。因刘娥并没做错什么。

    抢了李氏的儿子又如何？李氏当年不过就是刘娥的侍女。她的一切，从身体到灵魂，都是属于刘娥的。何况刘娥这么多年都没加害她，就连她弟弟李用和，都被刘娥细心的找到，一步一步，从低到高做到了三班奉职。己很仁至义尽了。

    所以夺子之恨，还有赵祯被剥夺的天伦母爱，都只属于遗憾。谈不到仇恨。就算赵祯有万般苦恼，他都没权力公开报复。

    说到底，他之所以能当上皇帝，就是以儒家伦理为依据的，让他怎么能抛开这些伦理？可不能恨，并不等于不去恨。赵祯还是做了一些事，给生母出气，让自己心安。

    4月7日，追尊李氏为皇太后。9日将李太后迁葬永定陵父皇赵恒的身旁。

    赵祯选了晏殊来为大宋的双太后来写神道碑铭。相当于官方的丧事报告及该太后的生平总结…当年的晏神童开始挠头。两位太后啊，真的要并列？可主次之间谁高谁低？无论从哪方面讲，刘娥定在前面。

    于是晏殊写道“五岳峥嵘，昆山出玉。四溟浩渺。丽水生金”这都没错吧？完全是赞扬。前2句是说以中原大地五岳之强，才生出了两块“玉”即两位太后。后2句是说水真是好水。以五行而论，才生得出世间的真“金”就是皇上您哪！用词端丽