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怎么bratty。”这回他倒是出言否定了，说：“我只是一个对虐待行为情有独钟的边缘人而已，和你一样。”

    左霏不以为然：“一样？不一样。我不享受暴力，也不热衷于虐待，我不喜欢这种活动。”

    秋山雨眉心微蹙，似乎对她的说法有些意外：“既然如此，那你为什么还要接触sm？”

    “不喜欢学习就可以完全抛弃未来不去上学了吗？不喜欢工作就可以不赚钱不上班了吗？不喜欢的事那么多，你都能挑撂子不干吗？”左霏说，“讨厌不代表它一无是处。作为一种达成目的的手段，sm对我来说卓有成效。而我做不了m，所以只能做s。”

    闻言，秋山雨抬眼问：“你试过做m？”

    “没有。”

    “那你怎么知道，你做不了m？”

    “做得了做不了，我比你清楚。”

    “但在喜欢sm的人里，有些人喜欢的是‘施加痛苦’，有些人喜欢的是‘承受痛苦’，还有一些人，喜欢的是‘存在痛苦’。对第叁种人来说，成为施加者和成为承受者两种选项并没有什么差别，无论是亲自承受痛苦还是看别人承受痛苦，得到的结果是一样的。”秋山雨撑地缓缓起身，偏头笑道：“所以，如果没试过，你又怎么知道你不是第叁种人？”

    左霏神色微变，往后撤了两步，“你想干什么？”

    “哦，你不必对我露出这种表情。我这个人的确如你所说，有点自我，但相应的，我也很讲自我原则。既然当时提出的诉求是请你做主人，那么现在不管这个诉求还有没有延续下去的可能，我都不会对你做出与之相违背的事。”

    “我只是想告诉你一个客观存在的事实：有些坚信自己不可能当m的人被引导着做一次m之后，会发现那个过程并非那么难以接受；而有些惯于做m的人试过做一次s之后，也仍然会觉得刺激新奇极为有趣。”

    “sm属性并不是非黑即白非此即彼的对立面，而更像一个区间范围内的点值。点值的大小是相对的，因为有比较才会有大小。而从统计学角度上来看，人的sm属性程度分布情况应当近似地服从正态分布。换句话说：纯粹的s和纯粹的m都极为稀少，甚至可以说几乎不存在，剩下的大多数人都是遇强则弱、遇弱则强、遇s即m、遇m即s的……‘双’。”

    左霏微微蜷起五指：“所以，你其实也是‘双’？”

    “是。”

    “你也认可自