第三卷[万里常春] : 第二章[大有空明] (第4/4页)

己是否能够将它摘下，旋即摒除杂念，咬破指尖，以鲜血在神剑连根接着的竹节上画了一圈，然后闭目默祷，轻轻握住底部，微一用力，只觉连根之力一松，神剑便无声无息地落在了自己掌间。

    西施虽然不存得失之心，但瞧这竹儿这么可爱又服贴，也不免甚觉欢喜，她转过身来正要向师父稟报好消息，却见师父已跌坐于地，慈爱的望着她，微笑着点点头，便闭上了双眼。

    她知道这世界上最后一个无私爱她的人去了，一阵锥心刺骨的哀痛涌上心头，立时飞奔上前，紧紧抱着师父的遗体放声大哭，哭到师父的衣服以及她自己的衣服全都被泪水浸透了。这时突然下起大雨，也分不清湿透的衣衫上是泪水还是雨水。

    西施哭累了，收拾起悲痛，低头端详手中的竹儿，这根竹枝怎么看都不像是把剑，但不一会儿她就看明白了。她左右手各握一端轻轻一分，右手就出现了一枝碧绿的竹竿，而左手上的竹竿则失去了隐含的绿光。原来左手半透明的是剑鞘，右手璧绿色的才是宝剑，这是严丝密合的双重套竹，竹中有竹，“有”里中“空”，“空”里藏“有”，“有”里又带“空”，所以称为“大有空明”之剑。

    那剑身长约四尺半，较剑柄略细些，末端像是被利器斜斜劈过一样，形成极为锋锐的一寸长剑尖。剑身与剑柄同样通体碧绿，插在剑鞘里就使得半透明的剑鞘隐现绿光。剑柄除了比剑身略粗些，在柄首的竹节上还有一圈红线，那是西施的血痕，已经与宝剑融为一体了。

    (註一)褻衣是女性贴身的衣物，如《礼记?檀弓下》：「季康子之母死，陈褻衣。」。

    (註二)狐白裘以狐腋下皮毛製成，是当时最顶级的衣物，见于《晏子春秋?外篇》、《史记?孟尝君列传》、《墨子?亲士》。

    (註三)緼袍是乱麻做成的袍，如《论语?子罕》：「衣敝緼袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与?」。

    (註四)欧浦可能在今浙江省温岭市。

    (註五)《吴越春秋?勾践十三年》：「当世莫胜越女之剑」。

    (註六)依《吴越春秋?勾践十三年》，越女于当年就任越军剑术教练。

    (註七)邢邑约当今河北省沙河市。