第一卷[源远流长] : 第十一章[英才辈出] (第2/4页)

河岸，陈清就蹲了下去，在河边產下一子。

    这个初生儿是周景王的十世孙，罗广给他取名「宇」，是为「罗宇」。

    后来罗宇长大了照常娶亲生子，就此一代又一代地把香火传了下去。

    直到西汉元鼎三年，即公元前114年，距周朝亡国已一百四十二年。而且改朝换代秦亡汉兴，天下太平，于是罗宇的八世孙罗嘉觉得不需再顾忌会有什么政治迫害，便拿掉了「罗」氏，恢復以「姬」姓行世，是为姬嘉(註二)。

    汉武帝刘彻得知周朝宗室仍有后裔传祀，便于次年下詔封姬嘉于潁川郡长社，为周子南君，地三十里，食邑三千户。这个小小封国延续了四百三十年，直到西晋建兴五年，即公元317年才绝封。

    不管是当国君吃封邑，还是当老百姓自食其力，罗宇的子孙都照样一代一代地承传下去。到了北魏孝明帝熙平二年，即公元517年，罗宇的二十一世孙姬光(註三)既无封邑可吃，也不想自食其力，就打破传统当了一名和尚，法名慧可，改吃善男信女的供奉了。

    姬光；或说慧可禪师；在洛阳龙门香山修行十年后，又跑去嵩山，拜入达摩祖师门下，尽得达摩《易筋经》与《洗髓经》真传。他到了晚年之时遭受迫害，没有固定的寺院与徒眾，便接受他出家前所生的儿子的儿子姬尚宗的奉养过日子。

    姬光活到一百多岁(註四)依然身轻体健、无病无痛，他知道这是拜修习《易筋经》与《洗髓经》之赐。为了将达摩师父创下的两门神奇的保健功法承传下去，造福大眾，姬光就把易筋、洗髓两经传给了他的俗家的曾孙姬元昌。不过姬元昌修习之后，却发现这两门功夫不只能健身，拿来打架也威力巨大无比，动輒伤人，实不宜轻易传授。便没有遵照曾祖之命普传大眾，反倒珍而秘藏，諭示后世非嫡系子孙不得获传。

    姬元昌之后又传了四十二代，来到明朝末年。姬家近两千年来几经搬迁，这时已落户在蒲州(註五)，并且出了一位大大有名的人物，名叫姬际可(註六)。

    姬际可少年时被一位终南山隐士看中，授予《岳武穆王拳经》一卷，他依法修习，练成了一身好武艺。后来他又到少林寺去观摩学习，体会到了内劲外鑠、拳功合一的要旨。因而将家传《易筋经》与《洗髓经》的内功，和《岳武穆王拳经》中的拳术与枪法融治为一炉，创下了内外兼修的上乘武功「形意拳」与「六合枪」，成为一代武学大宗师。(註七)

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