006 生死有命 (第3/4页)

大夫郎中，上至位极人臣者，下至田间游医，无非是图个归属才加入神农派。等到了秦代，秦始皇极信长生不死，神农派派出众多门人踏遍四海寻找不死仙药。从这个时候开始，神农派开始有了规矩和建制，有一些门人拿着朝廷的俸禄，专门炼丹制药，一时间鼎盛至极。

    然而神农门人并不是都热衷于此，有一部分人认为这是邪门歪道，已经脱离了救死扶伤的医道，分裂就此开始。到了晋代，青囊书院便自立门户，以医者仁心的华佗为代表，与炼仙丹求仙药的那一群人彻底撇清了关系。

    原本青囊书院也算是鼎盛，在不少地方有分舵，门人常日里无非讨论些疑难杂症，编书画谱，十足十的是个学派。随着中医的发展，青囊书院也研习得了一些不传之秘，他们靠着零星的供奉，养了一些专研医道的门人。这些门人大多分两派，一派研习草木药方，一派研习灵物药方——也就是源于动物的药方，所谓牛黄狗宝夜明砂，都属于此类。

    到了元朝，中原势弱，各大门派散的散，死的死，青囊书院审时度势，转入地下，常常不露人前，而是在山川隐秘处建府修宫，分部各地。西至蕃境，东至东海。门人四散各地，平日里并不联系，到了有需要的时候，或通书信、或登门拜求。

    “我祖居怒晴县，知道瓶山有毒虫做害，只它们不犯村落，无非是在山谷里活动，我便也没有在意。半年前开始，总有假扮成货商的响马进进出出，我知道他们是在找传说中的湘西元墓。看他们一波波死的死伤的伤，有拉倒我这医治的，说是在谷里见到了奇大无比的毒虫，又有群猿开始杀人吸髓，我这才修书，请书院遣人来除害。”

    只见阿凤婆半闭着眼睛，似是要睡着，可说起话来倒是字字利落。

    “这白衣女子就是青囊书院派来的？”陈玉楼问道，这青囊书院听起来真是个有意思的门派，这么多年竟然屹立不倒，在如此偏僻的地方都有门人，可在江湖上却又鲜有人知，真真是大隐隐于市也。

    “没错，封姑娘就是书院派来降服那毒虫的。”

    陈玉楼沉默了，他一向自恃博闻广记却对此一无所知，可当日在瓶山，鹧鸪哨却早就识破了这女子的来历，由此可见，鹧鸪哨见识深远，远在他之