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    贵阳名山无处不藏秀
    发布时间:2011/1/29 3:01:39  点击次数:5576  来源:菩提佛网

     

    群山围绕下的今日林城


    民间传说中的“雄狮护宝”(左为狮子山,右为相宝山)。 (周诗若提供资料图片)



    贵阳曾叫山城。山是林的载体,林城是新世纪贵阳赢得的美称。历史上,贵阳老城周遭有二十余座山,因其各具特色或山形雄伟、秀美、奇特而记入史册并各有“名字”。其中,有的山深藏古迹,有的山自然景观亮丽,有的则自然与人文景观并茂,有的山给世人留下了美妙的民间传说,有的山还是名冠黔地的名山。这些山文化折射出来的文化底蕴之光,丰富和提高了贵阳这座公园城市的文化品位。
    东山,在群山之中出名最早,比黔灵山要早146年。市区内的两座标志性旅游景区牌楼式建筑,一座是甲秀楼旁,浮玉桥头的“城南胜境”牌坊。另一座是扶风山脚东山路口的“栖霞胜境”牌坊。这座牌坊以“栖霞”为名,是因栖霞山的前名叫东山。东山,俗名老王山。以东山的次名命名景区,足见东山在筑人心目中地位永存。她与黔灵山合称“东西两胜”。其重要地位还见于山与寺的关系。在明朝嘉靖四十年,在东山上建的寺庙,则是因山名而得名东山寺。山上有“龙”、“栖霞岭”、“云深处”等摩崖10处,尤以“龙”字摩崖出名,与黔灵山九曲径的“虎”字摩崖并称“东龙西虎”。古迹有“东山寺遗址”、“君山读书处”。山南岩壁上有“月亮岩”胜景(已被挡)。历代文人吟唱东山的诗词,仅《贵阳名胜诗词选》收录的就有50首。
    黔灵山,称“黔南第一山”、“黔中第一山”。清康熙十一年(1672年)赤松和尚在山上建寺,该山即取“黔山之灵意”而得名黔灵山。在此之前没有“黔灵山”的名称和文字记载。只有“云岩洞”(或唐山洞、“芝灵洞”)、“古佛洞”(又称“苦佛洞”)和“圣泉”的记载。(《贵州名胜古迹略览》)。弘福寺的创建,使黔灵山逐渐声名远播,成了黔中名山。其名声与东山相比是“后来居上”。黔灵山古有八景即“贵山永奠”、“圣泉百盈”、“檀山清涧”、“云盖三台”、“狮象献瑞”、“洗钵澄清”、“翠竹龙潭”、“玉猊拥座”。历代吟唱黔灵山(包括弘福寺、圣泉、麒麟洞)的诗词很多,仅收入《云岩胜景》一书的就有63首。黔灵山,是国内不多的集名山、古寺、自然风光和公园为一体的市内公园之一。
    贵山,又叫贵人峰,贵阳之名源于“贵山之阳”。早在明弘治时期的《贵阳图经新志》中就有记载说:“贵山,在治城北二里,孤峰峭拔,兀出群山。鸦关在其后。郡之得名于此。”因为贵阳之名来源于贵山,贵山巍峨挺拔的形状和特性又象征山区人民不怕山路崎岖,惯于迎着风雨前进的坚强性格而备受贵阳人的尊崇。饮水思源,贵阳人把贵山推为黔灵八景之首,明清以来,在一些市政建设上,以贵山命名,以为纪念。如贵山书院、贵山街、贵山饭店等。世人还以“天地之间人为贵,风雨不动安如山”的名句来赞颂贵山所代表的精神。
    相宝山,又名照壁山,俗称平顶高峰。明弘治的《贵州图经新志·山川》中早有记载。山上原有一寺名毗尼寺,早年已毁。旁有“碧云洞”,洞口旁的石壁上刻有“相宝留云”四个大字。原毗尼寺内供有铜牛一尊,牛身长二尺许,铜镜一面,直径尺许。相传,铜镜是件神物,能照人的三世。笔者在所著的(《山水吟》)一书中,曾收入了一段贵阳民间流传很广的传说,梗概是:清代有一知县要想知道自己的前世与来世,前来相宝山毗尼寺照铜镜。照前世时,镜中是一布衣平民。照今世时,镜里出现一位打红伞,坐八轿的官员,前呼后拥,好不荣耀。再照来世时,镜中竟现身一条牛。因为知县是个贪官,老百姓的说法,凡是贪官,不管你当官时如何自认为了不起,来世都要变成畜生。知县一怒之下,令随从杀黑鸡黑狗以血喷镜,铜镜从此失灵。关于铜镜之说,清人沈毓荪有《重过相宝山》诗为证“看云爱向曲栏凭,又上危楼第一层。万里登台慵照镜,前身可是此山僧?”
    扶风山,又名螺狮山,俗名尖山。乾隆五十九年(1794年)改今名。又因其山状似一株硕大的芙蓉直插云天,被诗人(遵义人)郑珍誉为“插天一朵青芙蓉”。山麓原有扶风寺,始建于清乾隆二十年(1735年)。现建筑完好。原扶风寺两侧,南边有“阳明祠”,北边建有“尹道真先生祠”,因两位文星泰斗的纪念祠建在山麓,使扶风山成为群山中文化底蕴最厚重的名山。
    鸦关山,“鸦关,在治城北三里,群山环叠,中唯一径可守。洪武间,贵属四川布政司,故驿道经。”这段记述乃明弘治《贵州图经新志.关梁》所载。鸦关山(又称鸦山或鸦关),今称雅关。其状昂首天表,两翼开张,雄踞高岗,其下即古黔北官道。山顶设关,有关门洞(城门洞)进身7.2米,宽3.75米。关门洞两头出洞口门额上有“北门锁钥”四字楷书题刻。门洞及题刻保存完好,上下关隘两头的古驿道石级亦部分完好。鸦关在明清时为贵阳八景之一,叫“鸦关使节”。历史上,其军事、经济、交通地位相当重要。
    天马山(俗称马鞍山),在黔灵公园内,《贵阳乡土地理》、《贵州通志》等史书都有记载,因其山状如天马行空,故称天马山。又因其山两头高,中间凹,状似马鞍,故俗名马鞍山。
    八鸽岩(即白岩山),又称八角岩,其八鸽岩名相沿至今。为何叫八鸽岩,是因一则民间传说而得名。据《中国民间故事集.贵阳卷》载说:“当地一老人死后,家人请风水先生择地。选中一块依山(白岩山)向阳的地。说这是块风水宝地,老人葬此,后人发迹。但破土取穴时,锄头挖到一定深处时,碰到一硬梆梆的东西,挖不下去了。刨开土一看,见一大块光滑石板。风水先生指石板说:‘就安葬在石板上,不能打开石板,否则跑了灵气,坏了风水。’丧家贪财,猜想石板下定有财宝,硬是搬开了石板,只见飞出来八只鸽子,腾空飞去。从此,白岩山就被人们改称叫八鸽岩。”这山上还留有“王训隐归处”的古迹。
    狮子山,在吟甲秀楼的诗里,有“秀出三狮连凤翼”之句。句中的“三狮”是否指的贵阳老城外的三座狮子山?无须考证。
    六冲关,又名鹿疃关。其山结有六峰,状如六根葱苗,直冲云天。六峰中最高的山峦像一只卧虎守卫筑城北部。六冲关上有贵州省植物园,还有天主堂中修院遗址(建筑完好)供游人观赏。
    图云关,旧称新添关和图宁关,俗称油炸关。有“黔阳管钥”之称,与鸦关并称南北二雄关,为扼守黔省首府贵阳的咽喉。明清以来,不少史册都有记载。图云关不但雄踞城南,自古就是出黔通湘、桂的要隘,而且风景如画,古迹甚多,如“黔南首关”四字摩崖。
    南岳山,又名长连寿山。在今南厂路左埠。据《贵阳府志.山川副记》记载:“南岳山,一名长连寿山,有寺。……”历史上,曾是道教圣地。
    铜鼓山,俗称铜鼓岩,位于东山之后。山上有不少名胜,如山半有“仙人洞”;山麓有“玄女阁”;半山石壁刻有“云山万里”四个大字;山脚有“水口寺”(名存寺消)。寺旁河中有“石龙船”。
    观风山,又名观风台,下临南明河。相传蜀汉牂牁太守马忠在山上筑有台和亭,故名观风台。现作为小型公园对外开放。
    金鳌山,位于城北五里,因此处“群山如奔涛叠浪,中涌一峰,宛然鳌首,跃波天飞”而得名“金鳌”。而毗连鸦关的骊珠山,则因其“山体园秀”而得名“骊珠”。
    金钟山,又名“金钟卜地”是因山形如覆钟而取名。饮马山,又名“饮马冲山”(今讹为海马冲,但已为世人接受),则因“雄峻如马”而得名。
    文笔山,又名“文笔峰”位于城南二里,因“孤峰突出霄汉,恬锐如笔”故名。
    营盘山(今称营盘坡),则是因在清光绪时期,布政使王德榜磊石建营于上而得名。
    还有如崆山,俗名“小葫芦山”。
    巫峰山即百花山、凤凰山等,都是在贵阳历史上记入史册的山,均各有风